h179

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.특급Ⅱ  : 사람 인 厂: 기슭(벼랑) 엄 儿: 사람 인 言: 말씀 언 사람()이 벼랑(厂) 위에서 아래의 사람(儿)에게 말(言)하여 하는 것은?
사람 벼랑 위에서 아래의 사람에게 경로 따위를 하여 하는 것은 아래의 사람이 벼랑 위에 ‘이름’이지요.
이를



.4급Ⅱ   扌: 손 수  詹: 이를 첨 손(扌)으로 위에 이르게(詹) 하는 것은?
으로 짐이나 가방 따위를 위에 이르게 하는 것은 ‘’이지요.

(擔: 지거나 멤), 전담(全擔), 담당(擔當)



.3급 꼬리(  )와 머리()와 목(  )과 몸통()과 다리()로 된 것은?
’은()에 화살()을 걸고 양손()으로 당기는 것인 ‘’을 나타낸 글자였으나, 후에 지지(地支: 자축인묘진사오미신유술해)에서는 범을 정면에서 바라본 모습과 같다 하여 ‘’을 뜻하게 되었답니다.



.4급Ⅱ   氵: 물 수  寅: 범(펼) 인 물(氵) 흐르듯 펴는(寅) 것은?
흐르듯 펴는 것은 재주 따위를 ‘’이지요.

(演: 구경꾼 앞에서 재주를 폄), 연주(演奏), 공연(公演)



.무급 털()과 흉한 몸통()과 털 난 다리()와 꼬리( )로 된 것은?
’은 흉한 몸통 털 난 다리 꼬리로 된 ‘털 난 짐승’을 나타낸 글자입니다.털 난 짐승



.3급   犭: 개 견  巤: 털 난 짐승 렵 개(犭)에게 털 난 짐승(巤)을 잡게 하는 것은?
에게 털 난 짐승을 잡게 하는 것은 ‘사냥’이지요.
사냥
(獵: 사냥 *狩·1급·사냥 수), 밀렵(密獵)



.무급   衣: 옷 의  罒: 눈 목  氺: 물 수 옷(衣)에 눈(罒)물(氺)을 떨구는 이에게 하는 것은?
눈물을 떨구는 이에게 하는 것은 따뜻하게 ‘품음’이지요.
품을
* 품다: 1. 품속에 넣다  2. 가슴에 대어 안다



.3급Ⅱ   忄: 마음 심  褱: 품을 회 마음(忄)속에 품는(褱) 것은?
마음속에 어떤 생각을 품는 것은 ‘품음’이지요.
품을
(懷: 마음속에 품은 생각이나 정), 회의(懷疑), 회유(懷柔)



.3급Ⅱ   土: 흙 토  褱: 품을 회 흙(土)이 품는(褱) 것은?
이 무엇을 품는 것은 흙이 ‘무너짐’이지요.
무너질
(壞: 무너짐), 파괴(破壞), 괴멸(壞滅)



.1급Ⅱ 주머니(襄)를 채워주는 것은?
주머니를 채워주는 것은 상대를 ‘도움’이지요.
☞ 襄: 옷()의 양옆에 구멍들()을 우물()처럼 뚫고 바닥(ㅡ)을 막은 것인, ‘주머니’를 나타낸 글자
도울



.3급Ⅱ   言: 말씀(말) 언  襄: 도울 양 말(言)인데 도움(襄)을 받을 때 하는 것은?
인데 상대에게 도움을 받을 때 일단 하는 것은 ‘사양함’이지요.
사양할
(讓: 겸손히 말하고 받지 아니함), 겸양(謙讓), 양보(讓步)



.3급Ⅱ   土: 흙 토  襄: 도울 양 흙(土)인데 도움(襄)이 되는 것은?
인데 농작물의 생장에 도움이 되는 것은 ‘흙덩이’이지요.
흙덩이
(壤: 흙덩이/ 농작물 등이 생장할 수 있는 흙)



h178

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.6급Ⅱ   戌: 개(도끼) 술   : 모양 도끼(戌)에서 피(  )가 흐르는 것은?
도끼에서가 흐르는 것은 병사가 공을 ‘이룸’이지요.이룰
(成: 공을 이룸), 성사(成事), 달성(達成)



.4급Ⅱ   土: 흙 토  成: 이룰 성 흙(土)을 쌓아 이룬(成) 것은?
을 쌓아 이룬 것은 ‘’이지요.

(城: 적을 막기 위해 쌓은 건축물), 토성(土城), 만리장성(萬里長城)



.4급Ⅱ   言: 말씀(말) 언  成: 이룰 성 말(言)을 이루게(成) 하는 것은?
자기의 말 이루게 하는 것은 ‘정성’이지요.
정성
(誠: 온갖 힘을 다하려는 마음), 성심(誠心), 성의(誠意)



.4급Ⅱ   成: 이룰 성  皿: 그릇 명 이룬(成) 음식을 그릇(皿)에 담은 모양은?
이룬’ 즉 ‘완성한’ 음식을 그릇에 가득 담은 모양은 ‘성함’이지요.
성할
(盛: 기운이나 세력 따위가 크거나 많아짐), 성대(盛大), 풍성(豊盛)



.무급 줄기()와 꼬투리( )와 지면(一)과 뿌리(小)는?
’은 줄기 꼬투리 지면 뿌리로 된 ‘’을 나타낸 글자입니다.



.4급   尗: 콩 숙  又: 또(손) 우 콩(尗)을 손(又)으로 따는 이는?
으로 따는 이는 힘 좋은 ‘아재비’이지요.
아재비
(叔: 아재비), 종숙(從叔), 당숙(堂叔)
* 아재비: 1. 아저씨의 낮춤말  2. 작은아버지



.3급Ⅱ   氵: 물 수  叔: 아재비 숙 물(氵)인데 아재비(叔)가 길어오는 것은?
인데 힘 좋은 아재비가 먼 데서 길어오는 것은 ‘맑음’이지요.
맑을
(淑: 맑은 ), 숙녀(淑女), 정숙(貞淑)



.3급Ⅱ   宀: 집 면  叔: 아재비 숙 집(宀)에 아재비(叔)만 있으면?
아재비만 홀로 있으면 ‘고요함’이지요.
고요할
적적(寂寂: 고요함), 정적(靜寂), 한적(閑寂)



.4급Ⅱ   叔: 아재비 숙  目: 눈 목 아재비(叔)가 눈(目)으로 하는 것은?
아재비으로 하는 것은 ‘감독함’이지요.
감독할
(督: 일을 제대로 하나 살피어 봄), 독촉(督促), 독려(督勵)



.3급Ⅱ   戊: 천간(무성할) 무  尗: 콩 숙 무성한(戊) 콩(尗) 같은 것은?
무성한 콩 같은 것은 ‘친척’이지요.친척
(戚: 친족과 외척을 아울러 이르는 말), 외척(外戚), 인척(姻戚)



h177

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.3급Ⅱ 허리 굽혀() 손()을 물건(ㅁ)에 대고 있는 것은?
허리 굽혀 손 물건에 대고 있는 것은 물건을 ‘맡음’이지요.맡을
사회자(司會者), 사령관(司令官), 사법부(司法府)



.3급Ⅱ   言: 말씀(말) 언  司: 맡을 사 말(言)인데 맡은(司) 이가 하는 것은?
인데 어떤 역할을 맡은 이가 하는 것은 ‘’이지요.

(詞: 무대에서 배우가 하는 ), 가사(歌詞), 작사(作詞)



.3급    : 모양  戈: 창 과 긴 날( )이 달린 창(戈)은?
’는 긴 날이 달린은 날의 모양이 ‘무성함’을 나타낸 글자였으나, 후에 천간(天干: 갑을병정무기경신임계)에서 다섯째로 쓰여 다섯째 ‘천간(天干)’을 뜻하게 되었답니다.천간
* 天: 하늘 천, 干: 방패 간



.3급Ⅱ   艹: 풀 초  戊: 천간(무성할) 무 풀(艹)이 무성한(戊) 것은?
무성한 것은 ‘무성함’이지요.
무성할
(茂: 초목 따위가 성하게 우거짐)



.3급 머리( )와 앞다리( )와 몸통 및 뒷다리()와 꼬리( )는?
’은 도끼날( )이 달린(戈)인 ‘도끼’를 나타낸 글자였으나, 후에 지지(地支: 자축인묘진사오미신유술해)에서는 자형이 ‘개 견(犬)’의 원래 모양과 비슷하다는 데서 ‘’를 뜻하게 되었답니다.



.3급Ⅱ   氵: 물 수  戌: 개(도끼) 술  火: 불 화 물(氵)과 도끼(戌)로 불(火)을 끄는 것은?
과 소방 도끼을 끄는 것은 화재를 ‘멸함’이지요.
멸할
(滅: 죄다 없애버림), 소멸(消滅), 파멸(破滅)



.4급   戌: 개(도끼) 술  女: 여자 녀 도끼(戌)로 여자(女)에게 보이는 것은?
도끼로 적국의 여자에게 보이는 것은 ‘위엄’이지요.
위엄
(威: 사람을 두렵게 하여 복종시키는 엄한 태도), 위세(威勢), 위력(威力)



.3급   戌: 개(도끼) 술  ㅁ: 입(말) 구 도끼(戌) 든 병사들이 입(ㅁ)으로 소리치는 것은?
도끼 든 병사들이 으로 소리치는 것은 ‘’ 함께이지요.

함흥차사(咸興差使)
* 함흥차사(咸興差使): 함흥으로 간 차사라는 뜻으로, 심부름을 가서 오지 않는 사람이나 그런 경우를 이르는 말



.4급Ⅱ   氵: 물 수  咸: 다 함 물(氵)이 다(咸)하는 것은?
이 점점 다하는 것은 ‘’이나 ‘’이지요.
줄/덜
(減: 줄어서 적어짐/ 덜어서 적게 함), 감축(減縮), 감량(減量)
* 다하다: 다 없어지다



.6급   咸: 다 함  心: 마음 심다(咸) 마음(心) 먹기에 달린 것은?
다 마음 먹기에 달린 것은 기쁨·슬픔· 좋음·싫음·즐거움·괴로움·사랑함·증오함 따위를 ‘느낌’이지요.
느낄
(感: 느끼어 일어나는 심정), 감성(感性), 만감(萬感)



.5급Ⅱ   步: 걸음 보  戌: 개(도끼) 술걸으면서(步) 낫(戌)질하면 끝나는 것은?
걸으면서 ‘낫질하면’ 즉 ‘농작물을 수확하면’ 끝나는 것은 한 ‘’이지요.
☞ ‘歲’의 ‘戌’은 원래 ‘낫’의 모양을 나타낸 글자였으나, 후에 자형이 비슷하여 ‘戌’이 되었답니다.

연세(年歲), 세월(歲月), 세배(歲拜)



.3급Ⅱ   走: 달릴 주  戉: 도끼 월 달리면서(走) 도끼(戉)를 휘두르는 것은?
달리면서 도끼를 휘두르는 것은 병사가 국경을 ‘넘음’이지요.
☞ ‘戉’은 ‘戌’(도끼 술)이 변한 글자입니다.
넘을
(越: 국경을 넘음), 초월(超越), 추월(追越)



h176

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.무급   戈: 창 과  戈: 창 과 창(戈)을 창(戈) 위에 놓는 것은?
위에 놓는 것은 창을 ‘쌓음’이지요.
쌓을
* ‘戔’은 전사자(戰死者)의 창을 수거하여 쌓아놓은 모습입니다.



.4급   歹: 부서진 뼈(죽을) 알  戔: 쌓을 전 죽은(歹) 이에게 수거하여 쌓아(戔)놓는 창은?
죽은 이에게 수거하여 쌓아놓는 창은 전투에서 ‘남음’이지요.
남을
(殘: 남은 ), 잔존(殘存), 잔재(殘在)



.4급   金: 쇠(금속) 금  戔: 쌓을 전 금속(金)인데 쌓아(戔)놓는 것은?
금속인데 차곡차곡 쌓아놓는 것은 ‘’이지요.

(錢: 쇠붙이로 만든 돈), 동전(銅錢), 엽전(葉錢)



.3급Ⅱ   : 발 족  戔: 쌓을 전 발()을 쌓는(戔) 것은?
을 어떤 것 위에 쌓는 것은 ‘밟음’이지요.
밟을
(踐: 밟음), 실천(實踐)



.3급Ⅱ   貝: 조개(돈) 패  戔: 쌓을 전재물(貝)만을 쌓는(戔) 것은?
재물만을 수단 방법 가리지 않고 쌓는 것은 ‘천함’이지요.
천할
(賤: 신분·지체·품위 따위가 낮음), 천직(賤職), 천민(賤民)



.3급Ⅱ   氵: 물 수  戔: 쌓을 전 물(氵)에서 쌓이는(戔) 곳은?
에서 퇴적물이 쌓이는 곳은 다른 데보다 수심이 ‘얕음’이지요.
얕을
(淺: 얕고 엷음/ 학문이나 생각이 얕고 엷음을 이르는 말), 천학(淺學), 천식(淺識)



.특급Ⅱ   水: 물 수  日: 날(해) 일 물(水)이 해(日) 위에서 하는 것은?
방울이 해 위에서 하는 것은 구름으로 ‘합함’이지요.
합할



.3급Ⅱ   : 발 족  沓: 합할 답 발()을 합하는(沓) 것은?
을 어떤 것 위에 합하는 것은 ‘밟음’이지요.
밟을
(踏: 밟음), 답보(踏步), 답사(踏査)



.4급Ⅱ   曲: 모양  豆: 콩(제기) 두 음식(曲)을 제기(豆)에 쌓아놓은 모양은?
음식 제기에 가득 쌓아놓은 모양은 ‘풍성함’이지요.풍성할
(豊: 넉넉하고 많음), 풍부(豊富), 풍년(豊年)
* ‘豊’은 음식을 제기에 가득 쌓아놓는 해인 풍년을 뜻하여, ‘풍년 풍’이라고도 합니다.



.6급   示: 보일(제단) 시  豊: 풍성할 풍 제단(示)에 풍성한(豊) 음식을 올리는 것은?
제단 풍성한 음식을 올리는 것은 ‘예도’이지요.
예도
(禮: 예의와 법도를 아울러 이르는 말), 예의(禮儀), 예법(禮法)



.6급Ⅱ   骨: 뼈 골  豊: 풍성할 풍 뼈(骨)와 풍성한(豊) 살로 된 것은?
풍성한 살로 된 것은 ‘’이지요.

(體: 몸), 육체(肉體), 인체(人體)



h175

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.1급 돌기()가 달린 그릇()은?
돌기가 달린 그릇은 ‘절구’이지요.절구



.5급Ⅱ   艹: 풀 초  隹: 새 추  臼: 절구 구 풀(艹)로 새(隹)가 절구(臼) 같은 둥지를 짓는 것은?
절구 같은 둥지를 짓는 것은 아주 오래 전부터 있었던 ‘’ 방식이지요.
옛 
(舊: 옛 방식), 구습(舊習), 구세대(舊世代)



.3급   禾: 벼 화  爫: 손톱(손) 조  臼: 절구 구 벼(禾)인데 손(爫)으로 절구(臼)에 넣고 찧는 것은?
인데으로 절구에 넣고 찧는 것은 ‘’이지요.

도열병(稻熱病)



.3급Ⅱ   阝: 언덕 부  : 사람 인  臼: 절구 구 언덕(阝)에서 사람()이 절구(臼)같이 파인 곳으로 떨어지는 것은?
언덕에서 사람 절구같이 파인 곳으로 떨어지는 것은 함정(陷穽)에 ‘빠짐’이지요.
빠질
(陷: 빠짐), 함정(陷穽 * 穽·1급·함정 정), 결함(缺陷)



.5급Ⅱ   臼: 절구 구  儿: 사람 인 절구(臼) 같은 머리가 달린 사람(儿)은?
절구 같은 머리가 달린 사람은 정수리 부근의 뼈가 아직 굳지 않고 열려 있는 사람인 ‘아이’이지요.아이
(兒: 갓난아이 *嬰·1급·갓난아이 영), 유아(幼兒), 아동(兒童)



.3급   臼: 절구 구  工: 장인(공이) 공  殳: 몽둥이/창(칠) 수 절구(臼) 속을 공이(工)로 치는(殳) 것은?
절구 속을 공이 치는 것은 절구 속의 내용물을 ‘’이지요.

(毁: 깨뜨려 헒), 훼손(毁損)



.5급   宀: 집 면  : 모양 집(宀)에서 구관조()가 하는 것은?
에서 구관조가 하는 것은 사람의 목소리를 ‘베낌’이지요.
☞ : 머리(凵)에 줄무늬()가 있는 새()인 ‘구관조’를 나타낸 글자
베낄
(寫: 본떠 베낌), 복사(複寫), 사진(寫眞)



.특급   臼: 모양  ㅣ: 모양  又: 또(손) 우양손(臼)으로 지팡이(ㅣ)를 잡아서 손(又)으로 짚는 이는?
양손으로 지팡이를 잡아서 으로 짚는 이는 손힘이 부족한 ‘늙은이’이지요.
늙은이



.3급   扌: 손 수  叟: 늙은이 수 손(扌)으로 늙은이(叟)가 하는 것은?
으로, 시력 안 좋은 늙은이가 하는 것은 더듬어 ‘찾음’이지요.
찾을
(搜: 더듬어 찾음), 수사(搜査)



.3급Ⅱ   : 옷 의  ㅁ: 입 구 옷()으로 입(ㅁ)을 막고 하는 것은?
으로을 틀어막고 하는 것은 ‘슬퍼함(슬픔)’이지요.
슬플
(哀: 사람의 죽음을 슬퍼함 *悼·2급·슬퍼할 도), 애통(哀痛), 비애(悲哀)



.3급Ⅱ   哀: 슬플 애  ㅡ: 모양 슬픔(哀)이 길어지면(ㅡ)?
슬픔 길어지면 체력 따위가 ‘쇠함’이지요.
쇠할
(衰: 점점 줄어서 약해짐), 쇠약(衰弱), 쇠퇴(衰退)



h174

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.2급   ㅁ: 모양  壬: 북방(짊어질) 임 물건(ㅁ)을 짊어지게(壬) 하는 것은?
물건 짊어지게 하는 것은 물건을 ‘드림’이지요.
드릴



.4급Ⅱ   禾: 벼(곡물) 화  呈: 드릴 정 곡물(禾)을 드릴(呈) 때 맞추는 것은?
곡물을 손님 따위에게 드릴 때 맞추는 것은 곡물의 ‘한도(限度)’이지요.
한도
(程: 알맞은 한도), 노정(路程), 과정(過程)
* ‘程’은 곡물(禾) 가마니(ㅁ)를 짊어지고(壬) 이동하는 곳인 길을 뜻하여, ‘길 정’이라고도 합니다.
* 限: 한할 한, 度: 법도 도



.4급Ⅱ   耳: 귀 이  呈: 드릴 정 귀(耳)를 드리는(呈) 이는?
를 남에게 드리는 이’ 즉 ‘귀 기울여 남의 말을 들어주는 이’는 ‘성인’이지요.
성인
(聖: 지혜와 덕이 매우 뛰어난 사람), 성현(聖賢), 성군(聖君)



.3급Ⅱ   氵: 물 수  爫: 손톱(손) 조  壬: 북방(짊어질) 임 물(氵)을 손(爫)으로 떠서 짊어지는(壬) 모습은?
을 으로 떠서 몸 위에 짊어지는 모습은 ‘음란함’이지요.
음란할
(淫: 성적으로 문란함), 음행(淫行), 간음(姦淫)



.5급   : 人(사람 인)의 이형  : 모양 사람()이 언덕()에 숨어 지내는 것은?
사람 언덕에 숨어 지내는 것은 ‘망함’이지요.망할
(亡: 개인·집안·단체 따위가 끝장이 남), 패망(敗亡), 도망(逃亡)
* ‘亡’은 사람이 언덕에 숨어 지내는 것은 세상에서 없어지는 것이라 하여, ‘없어지다/없다’는 뜻으로도 쓰입니다.



.3급   忄: 마음(정신) 심  亡: 망할(없을) 망정신(忄)이 없는(亡) 것은?
정신 없는 것은 “정신없이 바빠요.” 할 때처럼 ‘바쁨’이지요.
바쁠
(忙: 많이 바쁨), 망중한(忙中閑)



.3급   亡: 망할(없을) 망  心: 마음 심마음(心)에서 없어지는(亡) 것은?
마음에서 어떤 내용이 없어지는 것은 ‘잊음’이지요.
잊을
(忘: 잊어버림), 건망증(健忘症)



.3급Ⅱ   亡: 망할(없을) 망  女: 여자 녀 없어진(亡) 여자(女)가 씐 것은?
세상에서 ‘없어진 여자’ 즉 ‘죽은 여자’가 씐 것은 ‘망령됨’이지요.
망령될
(妄: 언행을 극히 비정상적으로 하는 상태), 망발(妄發), 노망(老妄)



.5급Ⅱ   亡: 망할(없을) 망  月: 달 월  壬: 북방(짊어질) 임 없어지는(亡) 달(月)에게 빌어서 짊어지우는(壬) 것은?
점점 없어지는 달인 보름달에게 무엇을 빌어서 짊어지우는 것은 무엇을 ‘바람’이지요.
바랄
(望: 바람), 희망(希望), 갈망(渴望)
* ‘望’은 ‘보름 망’이라고도 합니다.



.3급   : 그물 망  亡: 망할(없을) 망 그물() 안에 잡힌 게 없는(亡) 것은?
그물 안에 잡힌 게 없는 것은 ‘없음’이지요.
없을
(罔: 헤아릴 수 없음/ 정상적인 상태에서 벗어나 어이가 없거나 차마 보기가 어려움)



.3급   艹: 풀 초  氵: 물 수  亡: 망할(없을) 망 풀(艹)에 줄 물(氵)이 없을(亡) 때 느끼는 것은?
’ 즉 ‘농작물’에 줄 없을 때 느끼는 것은 ‘아득함’이지요.
아득할
연자실(茫然自失: 정신이 아득하여 자기를 잃음)



.3급Ⅱ   亡: 망할(없을) 망  目: 눈 목 눈(目)이 없는(亡) 것은?
없는 것은 ‘’이지요.
눈 멀
(盲: 눈 멂), 맹인(盲人), 문맹(文盲)



.3급Ⅱ   艹: 풀 초  亡: 망할(없을) 망  川: 내 천 풀(艹)이 없어질(亡) 정도로 내(川)가 마른 모양은?
없어질 정도로가 마른 모양은 ‘거칢’이지요.
거칠
(荒: 거칠고 피폐함), 황량(荒凉), 황야(荒野)



h173

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.특급    ̄: 모양  亻: 사람 인  ㅁ: 입 구  又: 또(손) 우  __: 모양 하늘( ̄)과 땅(__) 사이를 차지한 사람(亻)이 입(ㅁ)과 손(又)을 발달시킨 속도는?
하늘사이를 차지한 사람이 ‘말을 하는 입과 ‘기술을 쓰는 손을 발달시킨 속도는 다른 동물들보다 ‘빠름’이지요.빠를



.4급Ⅱ   木: 나무 목  亟: 빠를 극 나무(木)에서 빠르게(亟) 움직이는 곳은?
’은 바람이 불거나 할 때 나무에서 빠르게 움직이는 곳인 ‘’을 나타낸 글자였으나, 후에 ‘끝’은 무엇이 다한 곳이라 하여 ‘다함’을 뜻하게 되었답니다.
다할
(極: 끝), 극한(極限), 궁극(窮極)



.4급Ⅱ   乂: 벨 예  木: 모양  丶: 모양  殳: 몽둥이/창(칠) 수 베어서(乂) 짐승의 몸(木)에서 머리(丶)를 쳐(殳)내는 것은?
베어서 짐승의에서 머리내는 것은 짐승을 ‘죽임’이지요.죽일
(殺: 생물을 죽임), 살해(殺害), 살벌(殺伐)



.4급  士: 선비 사 冖: 모양 -: 모양 禾: 벼 화 殳: 몽둥이/창(칠) 수 선비(士)가 껍질(冖) 덮인 낟알(-)을 벼(禾)에서 쳐(殳)낸 것은?
선비’가, 즉 ‘성인 남자’가 껍질 덮인 낟알 벼에서 낸 것은 ‘곡식’이지요.곡식
(穀: 쌀, 밀, 보리 따위의 식량), 곡물(穀物), 미곡(米穀)



.무급   車: 수레 차  凵: 모양  殳: 몽둥이/창(칠) 수수레(車)가 구덩이(凵)에 빠질 때의 침(殳)은?
수레 구덩이에 빠질 때의은 ‘부딪침’이지요.
부딪칠



.4급   : 부딪칠 격  手: 손 수손(手)이 부딪치는() 것은?
이 무엇에 부딪치는 것은 손이 무엇을 ‘’이지요.

(擊: 침), 공격(攻擊), 격파(擊破)



.3급   : 부딪칠 격  糸: 실(줄) 사 부딪침()을 대비하여 줄(糸)로 하는 것은?
부딪침을 대비하여로 하는 것은 짐 따위를 ‘’이지요.

(繫: 매어서 머무르게 함), 연계(連繫)



.3급Ⅱ   : 모양  士: 선비 사 짐()을 선비(士)가 지는 것은?
’은 선비가 지는 것인 ‘짊어짐’을 나타낸 글자였으나, 후에 ‘짊어짐’은 등에 짐을 지는 것이라 하여 등지는(北) 곳인 ‘북방(北方)’을 뜻하게 되었답니다.
북방
(壬: 북방)
* 北: 북녘 북, 方: 모 방



.5급Ⅱ   亻: 사람 인  壬: 북방(짊어질) 임 사람(亻)에게 짐을 짊어지게(壬) 하는 것은?
사람에게 짐을 짊어지게 하는 것은 짐을 ‘맡김’이지요.
맡길
(任: 맡김), 책임(責任), 임무(任務)



.3급Ⅱ   任: 맡길 임  貝: 조개(돈) 패 맡기고(任) 주는 돈(貝)은?
일을 맡기고 주는은 ‘품삯’이지요.
품삯
(賃: 품삯), 노임(勞賃), 운임(運賃)



.3급Ⅱ   壬: 북방(짊어질) 임  廴: 길게 걸을 인 짊어지러(壬) 길게 걸어(廴) 가는 곳은?
나랏일을 짊어지러 임금에게 길게 걸어 가는 곳은 ‘조정’이지요.
조정

(廷: 임금이 신하에게 나랏일을 내리는 곳), 궁정(宮廷)



.6급Ⅱ   广: 집 엄  廷: 조정 정 집(广)에서 조정(廷)같이 꾸며놓는 곳은?
에서 조정같이 멋있게 꾸며놓는 곳은 ‘’이지요.

(庭: 집 안의이나 꽃밭), 가정(家庭), 교정(校庭)



h172

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.무급   土: 흙(땅) 토  : 모앙  夊: 천천히 걸을 쇠 땅(土)이 솟아서() 천천히 걷는(夊) 곳은?
솟아서 발로 천천히 걷는 곳은 ‘언덕’이지요.
언덕



.3급Ⅱ   阝: 언덕 부  土: 흙(땅) 토  : 모양  夊: 천천히 걸을 쇠 언덕(阝)인데 땅(土)이 솟아서() 천천히 걷는(夊) 곳은?
언덕인데솟아서 발로 천천히 걷는 곳은 ‘언덕’이지요.
언덕
(陵: 언덕), 왕릉(王陵)



.무급   土: 흙(땅) 토  : 모양  土: 흙(땅) 토 땅(土)이 솟아서() 땅(土) 위로 나온 곳은?
솟아서 평평한 땅 위로 나온 곳은 ‘언덕’이지요.
언덕



.5급Ⅱ   阝: 언덕 부  坴: 언덕 륙 언덕(阝)과 언덕(坴)으로 된 곳은?
바다에서 봤을 때, 언덕 언덕으로 된 곳은 ‘’이지요.

(陸: 뭍), 대륙(大陸), 내륙(內陸)



.3급Ⅱ   目: 눈 목  坴: 언덕 륙 눈(目)을 언덕(坴) 모양으로 하는 것은?
언덕 모양(^^)으로 하는 것은 분위기가 ‘화목함’이지요.
화목할
(睦: 서로 사이좋은 상태가 되어 정다움), 친목(親睦)



.무급   坴: 언덕 륙  丸: 둥글(알) 환 언덕(坴)에 알(丸)을 묻는 것은?
언덕을 묻는 것은 씨앗을 ‘심음’이지요.
심을



.4급Ⅱ   艹: 풀 초  埶: 심을 예  云: 이를 운 풀(艹)을 심어진(埶) 씨앗이 틔우는 능력을 이르는(云) 말은?
을, 즉 ‘싹’을 심어진 씨앗이 틔우는 능력을 이르는 말은 ‘재주’이지요.
재주
(藝: 재주), 예능(藝能), 기예(技藝)



.5급   埶: 심을 예  灬: 불 화 심어진(埶) 불(灬)이 내는 것은?
언덕에 심어진 불인 마그마가 내는 것은 ‘더움’이지요.
더울
(熱: 더운 기운), 열기(熱氣), 고열(高熱)



.4급Ⅱ   埶: 심을 예  力: 힘 력 심어진(埶) 씨앗이 힘(力)써 갖추는 것은?
심어진 씨앗이써 갖추는 것은 뿌리와 줄기의 ‘형세’이지요.
형세
(勢: 식물이 뿌리와 줄기를 뻗는 모양/ 일이 되어 가는 형편), 자세(姿勢), 태세(態勢)



.특급Ⅱ 꽃( )과 줄기(  )와 지면()과 뿌리()는?
’은 줄기 지면 뿌리로 된 ‘삽주’를 나타낸 글자입니다.삽주
* 삽주: 국화과의 여러해살이 풀



.3급Ⅱ   朮: 삽주 출  辶: 갈 착 삽주(朮)의 뿌리처럼 펴내려가는(辶) 것은?
삽주의 뿌리처럼 아래로 펴내려가는 것은 글이나 말을 ‘’이지요.

(述: 글이나 말을 폄), 진술(陳述), 논술(論述)
* 펴다: 1. 젖히어 벌리다  2. 생각·감정·의견 따위를 얽매임 없이 표현하다



.6급Ⅱ   行: 다닐(거리) 행  朮: 삽주 출 거리(行)에서 삽주(朮)가 자라는 것은?
거리 한복판에서 삽주가 밟혀 죽지 않고 자라는 것은 ‘재주’이지요.
재주
(術: 재주), 기술(技術), 전술(戰術)



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.3급 입술()을 벌리고 입김(亅)을 내는 것은?
입술을 벌리고 입김을 ‘우~’ 하고 내는 것은 ‘어조사(語助辭) 우’이지요.어조사
(于: 처소격, 목적격, 비교격 등으로 쓰이는 어조사)
* 語: 말씀 어, 助: 도울 조, 辭: 말씀 사



.3급Ⅱ   宀: 집 면  于: 어조사(입김) 우 집(宀)인데 입김(于)을 뽑아내서 만든 것은?
인데 조물주가 입김을 뽑아내서 만든 것은 ‘(우주)’이지요.

(宇: 무한히 큰/ 모든 천체를 포함하는 공간)



.3급   氵: 물 수  : 모양  : 모양 물(氵)을 입술() 벌리고 뱉어내는() 것은?
입술 벌리고 뱉어내는 것은 물이 ‘더러움’이지요.
더러울
(汚: 더럽게 물듦), 오수(汚水), 오물(汚物)



.3급 입술()을 벌리고 양옆()을 좁혀서 입김(亅)을 내는 것은?
입술을 벌리고 양옆을 좁혀서 입김을 ‘호~’ 하고 내는 것은 ‘어조사(語助辭) 호’이지요.
어조사
(乎: 의문형 또는 감탄형 종결사, 처소격, 비교격 등으로 쓰이는 어조사)
* 語: 말씀 어, 助: 도울 조, 辭: 말씀 사



.4급Ⅱ   ㅁ: 입 구  乎: 어조사(입김) 호 입(ㅁ)으로 입김(乎)을 내며 하는 것은?
으로 입김을 내며 하는 것은 이름 따위를 ‘부름’이지요.
부를
(呼: 이름을 부름), 호칭(呼稱), 호출(呼出)



.6급Ⅱ 땅()에서 줄기 및 뿌리(亅)를 씨앗()이 뻗는 것은?
에서 줄기 및 뿌리 씨앗이 뻗는 것은 씨앗의 ‘재주’이지요.재주
(才: 재주와 능력), 재질(才質), 수재(秀才)



.5급Ⅱ   木: 나무 목  才: 재주 재 나무(木)인데 재주(才)껏 쓰는 것은?
나무인데 자기 재주껏 쓰는 것은 ‘재목’이지요.
재목
(材: 재료가 되는 나무), 재료(材料), 자재(資材)



.5급Ⅱ   貝: 조개(재물) 패  才: 재주 재재물(貝)인데 재주(才)껏 얻는 것은?
재물인데 자기 재주껏 얻는 것은 ‘재물’이지요.
재물
(財: 값나가는 물건), 재화(財貨), 재산(財産)



.6급   : 才(재주 재)의 이형  土: 흙(땅) 토 재주()껏 땅(土)에서 하는 것은?
재주껏 씨앗이 에서 하는 것은 이 세상에 ‘있음’이지요.
있을
(在: 있음), 실재(實在), 현재(現在)



.4급   : 才(재주 재)의 이형  子: 아들(아이) 자 재주()껏 아이(子)가 하는 것은?
재주 아이가, 즉 ‘씨앗’이 하는 것은 이 세상에 ‘있음’이지요.
있을
(存: 있음), 존립(存立), 생존(生存)



h170

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.무급 둘()이 치고(  ) 받고() 하는 것은?
이 손으로 치고 받고 하는 것은 ‘싸움’이지요.싸울



.4급   鬥: 싸울 투  豆: 콩(머리) 두  寸: 마디(손) 촌 싸우는(鬥) 건데 머리(豆)를 손(寸)으로 치는 것은?
싸우는 건데 상대의 머리으로 치는 것은 ‘싸움’이지요.
싸울
(鬪: 싸움), 권투(拳鬪), 결투(決鬪)



.6급Ⅱ   矢: 화살 시  豆: 콩(머리) 두 화살(矢)의 머리(豆) 길이는?
화살 머리인 화살촉의 길이는 ‘짧음’이지요.
짧을
거리(短距離: 짧은 거리), 단검(短劍), 단축(短縮)



.무급한 발( )을 다른 발( ) 앞으로 내미는 것은?
한 을 다른 발 앞으로 내미는 것은 ‘나아감’이지요.나아갈 
* ‘癶’은 ‘發(필 발)’의 머리 부분이라는 데서, ‘필발머리’라고도 합니다.



.7급   癶: 나아갈 발  豆: 콩(머리) 두 머리(豆) 부분을 향해 나아가는(癶) 것은?
어떤 곳의 머리 부분을 향해 나아가는 것은 어떤 곳을 ‘오름’이지요.
오를
(登: 정상에 오름), 등극(登極), 등산(登山)



.4급Ⅱ   火: 불 화  登: 오를 등 불(火)을 올려(登)놓는 기구는?
올려놓는 기구는 ‘’이지요.

(燈: 불을 켜서 밝게 하는 기구), 조명등(照明燈), 가로등(街路燈)



.4급   言: 말씀(말) 언  登: 오를 등 말(言)을 올려(登) 주는 것은?
을 ‘올려’ 주는, 즉 ‘받쳐’ 주는 것은 ‘증거’이지요.
증거
(證: 어떤 주장을 뒷받침하는 근거), 증명(證明), 논증(論證)



.3급   癶: 나아갈 발  天: 하늘 천다 나아간(癶) 천(天)간은?
끝까지 다 나아간 간은 열째 ‘천간(天干)’이지요.
천간
* 천간(天干): 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)· 기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸)
* 天: 하늘 천, 干: 방패 간



.6급Ⅱ   癶: 나아갈 발  弓: 활 궁  殳: 몽둥이/창 수활(弓)이나 창(殳)을 나아가게(癶) 하는 것은?
’은 활이나나아가게 하는 것인 ‘’을 나타낸 글자였으나, 후에 의미가 확장되어 ‘’을 뜻하게 되었답니다.

(發: )
* ‘發’은 ‘쏘다(發射)’에서 ‘떠나다(出發)/나아가다(發展)/피다(發花)’로 의미가 확장되었답니다.



.3급Ⅱ   广: 집 엄  發: 필(떠날) 발 집(广)을 떠나는(發) 것은?
을 거주자가 떠나는 것은 ‘폐함’이지요.
폐할
(廢: 쓰지 않고 버림), 폐기(廢棄), 폐가(廢家)



.1급Ⅱ 꽃부리(爫)와 꽃받침(冖)과 잎들(舛)로 된 것은?
’은 꽃부리 꽃받침 잎들로 된 ‘메꽃’을 나타낸 글자입니다.메꽃
* 메꽃: 나팔 모양의 꽃이 피는 덩굴풀
* ‘舜’은 중국 고대의 임금인 순임금의 이름자로 쓰여, ‘순임금 순’이라고도 합니다.



.3급Ⅱ   目: 눈 목  舜: 메꽃 순 눈(目)으로 메꽃(舜)처럼 하는 것은?
으로, 피고 오므라듦을 반복하는 메꽃처럼 하는 것은 눈을 ‘깜짝임’이지요.
깜짝일
(瞬: 한 번 눈을 깜짝임), 순간(瞬間), 순식간(瞬息間)